تفسیر سوره لقمان

مشخصات کتاب

سرشناسه:قرائتی، محسن، 1324 -

عنوان و نام پدیدآور:تفسیر سوره لقمان / محسن قرائتی ؛ به سفارش ستاد تفسیر قرآن کریم.

مشخصات نشر:تهران : مرکز فرهنگی درسهایی از قرآن ، 1382.

مشخصات ظاهری:108 ص. ؛ 9/5 ×20 س م.

شابک:2000ریال ؛ 2000ریال : چاپ هجدهم: 964-5652-36-7 ؛ 35000 ریال (چاپ نوزدهم) ؛ 5000 ریال (چاپ بیست و دوم) ؛ 5000 ریال (چاپ بیست و سوم) ؛ 7000 ریال: چاپ بیست و ششم: 978-964-5652-36-2 ؛ 7500 ریال(چاپ سی و دوم) ؛ 20000 ریال (چاپ سی و ششم)

یادداشت:فارسی- عربی.

یادداشت:چاپ قبلی: مرکز فرهنگی درسهایی از قرآن، 1382.

یادداشت:چاپ شانزدهم: تابستان 1385.

یادداشت:چاپ هجدهم: بهار 1386.

یادداشت:چاپ نوزدهم: تابستان 1386.

یادداشت:چاپ بیست و دوم: بهار 1387.

یادداشت:چاپ بیست و سوم: 1387.

یادداشت:چاپ بیست و ششم : 1388.

یادداشت:چاپ سی و دوم: زمستان 1389.

یادداشت:چاپ سی و ششم: تابستان 1391.

یادداشت:کتابنامه: ص. 103 - 108.

موضوع:تفاسیر (سوره لقمان)

شناسه افزوده:ستاد اقامه نماز و احیای زکات. روابط عمومی

شناسه افزوده:مرکز فرهنگی درسهائی از قرآن

رده بندی کنگره:BP102/652/ق 4ت 7 1382

رده بندی دیویی:297/18

شماره کتابشناسی ملی:م 82-18885

ص: 1

پیشگفتار

تفسیر سوره لقمان » پیشگفتار

اگر انسان، به راهنما نیاز دارد، کتاب آسمانی، امام و راهنما است.(1)

 اگر انسان، به معلّم و مربّی نیاز دارد، کتاب آسمانی معلّم و مربّی است.(2)

 اگر در تاریکی ها به نور نیاز است، قرآن نور است.(3)

 اگر جامعه به قانون و عدالت نیاز دارد، قرآن کتاب عدل و قانون است.(4)

 اگر انسان به امید نیاز دارد، قرآن سراسر بشارت و امید است.(5)

 اگر انسان به استدلال، منطق و برهان نیاز دارد، قرآن دلیل و برهان است.(6)

 اگر انسان به منجی نیاز دارد، قرآن پرچم نجات است.(7)

 اگر انسان نیاز به تذکّر و تعقّل دارد، قرآن وسیله ی تعقّل و تفکّر است.(8)

 اگر انسان به دنبال راهی بدون انحراف است، راه قرآن انحراف ندارد.(9)

 اگر انسان به موعظه نیاز دارد، قرآن موعظه است.(10)

 اگر انسانِ دردمند، به دارو و درمان نیاز دارد، قرآن بهترین دارو و درمان است.(11)

 اگر انسان به آرامش نیاز دارد، قرآن، ذکر الهی(12) و تنها آرام بخش دلهاست.(13)

 و اگر انسان...، قرآن جامع تمام برکات، کمالات، دانش ها و سرچشمه ی همه نیکی هاست.

 بی شک، بهره مند شدن از آن همه آثار به شرطی است که انسان بخواهد از نور، عدالت، موعظه، دارو، معلّم و... استفاده کند. امّا اگر بر چشم و روح خود پرده ی غفلت بیندازد و خود را به خواب بزند، از آن همه برکات بهره ای نخواهد برد.